Feeds:
Bydraes
Kommentaar

Hier by ons brand die Universiteite. In die groot, bevryde US of A brand die winkels. In Syrië is daar byna niks meer oor om te brand nie, en orals vloei die bloed.

Daar is geen eenvoudige verklaring vir die verskynsel van opstand en vernietiging nie. Maar daar is altyd dié wat munt slaan uit die onrus, en dit aktief aanbalas.

Lees ek toevallig hierdie stukkie wysheid van CG Jung raak, en dog dit mag dalk relevant wees.

The Gnostic Jung: Stephan A. Hoeller

“Rational enlightenment, scientific knowledge and technological skills have made civilized man very much freer than the so-called primitive, who is almost totally held captive, but also safeguarded by nature and the structures of their own society. Primitive societies accord their members little freedom; conversely primitive man has little freedom from the limitations of his own unconscious. Unlike persons of a more differentiated grade of consciousness, primitive people cannot usually act on the basis of the decisions of their egos, or as we might say, at will. Rather, the primitive waits until the slumbering energies in his unconscious are aroused before acting. Hunting, sowing, war, marrying and other important events are prepared by rituals, such as dancing and magical ceremonies, designed to stir up the unconscious forces. Before moving forward, or outward, primitive humanity thus takes a step backward, or inward into the unconscious in order to poise the psyche for the forthcoming action. Under such circumstances, primitives have almost unlimited energy for action. Fear, prudence, shyness and fatigue are banished, and the tribesmen forge ahead with their task irrespective of danger, exertion and adverse circumstances. The gods of the unconscious are riding on their backs.”

Daarteenoor is beskaafde mense:

“Differentiated consciousness prides itself upon its ability to exert will and to do things by force of discipline. At this level of development, consciousness is characterized by at least partial ability to make psychic energy available to the conscious ego instead of being only in a state subservient to the unconscious. Most, if not all, of the attainments of civilization depend on this availability of the psychic energy to serve the purposes of the free, conscious will of the ego; only when the impulses of the unconscious have lost their stranglehold on the psychic energy can we freely utilize this energy to build, to do and to plan in accordance with our consciously recognized ideas and ideals.”

Nou sal Jung sekerlik uitgeskel word as rassis, maar n mens moet onthou dat hy n sielkundige was, hy het dus gedragspatrone waargeneem en nie velkleur nie. Ek vermoed hy sou een honderd persent met Robert M Pirsig (Lila; an inquiry into maorals) saamgestem het wat dieselfde probleem, soos hy dit in New York waargeneem het, uit `n ander hoek belig het. Hy sê: “It isn’t a war of races or of cultures. It’s war of society against patterns of reason and patterns of biology that have been set loose by the mistakes of this century.”

Persig gaan verder en sê: “What was so sinister now about New York (Wits, UTC, Charlotte – vul hier in wat jy wil) was that the patterns that built it no longer seemed understood – those who understood the patterns are no longer in control of those who don’t.”

“A culture that supports the dominance of social values over biological values is an absolutely superior culture to one that does not, and a culture that supports the dominance of intellectual values over social values is absolutely superior to one that does not.”

Pirsig sê dit is immoreel om mense te veroordeel op grond van velkleur of enige ander genetiese eienskap, want dit is onveranderlik, maar dit is nie immoreel om dit teen iemand te hou as sy kultuur hom aanspoor tot immorele gedrag nie, want dit is `n keuese en kan verander word.

Sy slotsom is:

“It is a war of biology vs society. It is a war of biological blacks and biological whites against social blacks and social whites.”

“Intellectuals must find biological behavior, no matter what its ethnic connection, and limit or destroy destructive biological patterns with complete moral ruthlessness, before those biological patterns destroy civilization itself.”

Die slegte nuus is; samelewings op die intellektuele vlak van ontwikkeling is, weens hulle liberale uitkyk, nie moreel daartoe in staat om geweld met geweld te onderdruk nie. Soos Pirsig sê: “The instrument of conversation between society and biology has always been a policeman or a soldier and his gun.”

Maar dan ook weer: Die Egiptiese koningkryk, die Romeise ryk, die Aztec empire en baie ander beskawings het tot n einde gekom. Die Westerse beskawing is besig om onder te gaan. Wat ons nou beleef is moontlik `n natuurlike proses. Roofdiere is besig om toe te sak op die gekweste, verswakte tropleier. Sodra hy lê sal hy uitmekaar geskeur word en dan sal die aasvreters en brommers die karkas verder stroop tot net `n wit geraamte oorbly. Die roofdiere en aasvreters word nooit die volgende leiers nie, hulle is nie daartoe in staat nie, hulle werk is slegs om te vernietig. Die Geel Draak en die Rooi Beer staan gereed om die vakuum te vul sodra die Weste deur sy eie toedoen verslaan is.

Musiek vir Sondag

Beethoven se 5de Simfonie

Yoav Harris

Het die naweek n domonstrasie van skilder met `n paletmes bygewoon. Yoav Harris het vir ons kom wys hoe word dit gedoen.

075Joav is `n bekende kunstenaar wat deesdae uitsluitlik met die mes skilder, soms sommer ook met sy kredietkaart of vinger as dit daarby kom.

Links is hoe Joav lyk, en hoe sy doek reeds voorberei was om sy demonstrasie vinniger te laat verloop.

 Hy gebruik sy vinger om die gewensde effek te verkry.

078

Teen teetyd het die skildery reeds goed gevorder.

082 Dit lyk altyd so maklik as iemand met die paletmes werk, en jy dink die skildery word sommer in `n japtrap afgehandel. Toe nie so maklik nie. Dit vat tyd al help sy vrou om vir hom verf op sy palet uit te druk en die messe skoon te maak. Ek kry my vrou nog nie oorreed om dit vir my te doen nie. Sy kyk liewer TV.

Yoav Harris 101x150

So het dit gelyk toe dit klaar was. Ongelukkig is die foto wat ek van sy werf af gekry het bitter klein.

Onder is van sy ander werke te sien. Hy doen uitstekend. Natuurlik gaan die uwe nou ook probeer om met die mes te skilder. Hou hierdie spasie dop.

080  081

Ons teken prentjies, mors verf op doeke en staan trots terug om ons eie skeppings te bewonder, maar ons het meeste van die tyd geen idee van waarom ons dit doen nie. Dit was sekerlik nie anders met die eerste mense wat prentjies op rotse geteken het nie, en hulle mede-grotbewoners het sekerlik gedink hulle is van lotjie getik! Intussen het niks verander nie. Mense dink steeds jy is van lotjie getik om prentjies te wil maak.

Cave Art 1

Die ou ego en geld is moontlik die sterkste dryfvere agter kuns. Kunstenaars, net soos ander mense, hou daarvan om op die rug geklop te word, dalk tog so ´n klein bietjie meer as die gemiddelde man op straat? En tog is daar iets anders aan kunstenaars, veral die ware, outentieke kunstenaar. Hulle kyk anders na die wêreld om hulle, hulle sien as’t ware meer en selfs dieper, en hulle hou aan skilder al lewe hulle in armoede.

“The mind does its perceiving in terms of intensity of existence, profundity of significance, relationships within a pattern.” sê Aldous Huxley in sy boek “Doors of perception”. Maar omdat die insette uit die omgewing vir die gewone mens so oorweldigend is, is daar ´n “reducing valve” in sy brein wat hom beskerm en so sy voortbestaan verseker. Die nadeel daarvan is dat die mens dan glo dat; “the reduced awareness is the only awareness and it bedevils his sense of reality, so that he is all too apt to take his concepts for data, his words for actual things.”

Maar vir die kunstenaar, sê Huxley, werk dit soms anders. “A little of the knowledge belonging to Mind at Large oozes past the reducing valve of brain and ego into his consciousness. It is a knowledge of the intrinsic significance of every existent.” en dan word byvoorbeeld gordyne en ander behangsels “ living hieroglyphs that stand in some peculiarly expressive way for the unfathomable mystery of pure being.”

Huxley verwys na Van Gogh se “the Chair” as “that astounding portrait of a Ding an Sich, which the mad painter saw, with a kind of adoring terror,” en wat hy toe probeer vasvang het op doek, maar volgens Huxley, alhoewel dit ´n ongewone gevoelvolle uitdrukking van die voorwerp is, bly dit steeds net ´n simbool van die werklikheid, en nie die werklikheid self nie. Die werklikheid, soos Van Gogh en ander kunstenaars dinge sien, is “manifested Suchness:” en dit kan, volgens my beskeie mening, nie werklik met kwas en verf weergegee word nie. n Kersboom met elektriese liggies in is maar `n vaal, oninspirerende weergawe van Annie Dillard se "tree with the lights in" wat sy by Tinker Creek gesien het (en dit sonder meskalin!)

Vincent's-Chair-with-His-Pipe

Botticelli se “Judith” kom, volgens Huxley nader aan die “manifested Suchness.” Die ryk, vloeiende kleredrag in Bernini se beelde en El Greco en Watteau se skilderye van mans en vrouens is gelaai met “isness.” Hy sê: “They had seen the Istigkeit, the Allness and Infinity of folded cloth …” en dit is, volgens hom, hoe ´n mens behoort te sien.

Botticelli, Judith with head of Holofernes 1569f.jpg

Botticelli, Judith with head of Holofernes 1569f.jpg

El Greco: “I paint because the spirits whisper madly inside my head.”

The-Virgin-of-the-Immaculate-Conception-(detail-1)-1608-13-small

The Virgin

Bernini: Apollo and Daphne.

Apollo_&_Daphne_September_2a

Vermeer en Vuillard se skilderye sien hy as; “Eternity and Infinity seen,” en as “the Dharma-Body manifested”.

Vermeer:

Vermeer Girl with wine glass    Vermeer Lady standing at Virginal    Vermeer The lacemaker

Watteau:

Watteau_Polish_woman Watteau

Maar helaas, ons is nie almal Vermeers of Van Goghs nie. Ons sien maar ´n boom as ´n boom en ´n blom as ´n blom, en daarom maak Huxley hierdie verdoemende stelling: “Art, I suppose, is only for beginners, or else for those resolute dead-enders, who have made up their minds to be content with the ersatz of Suchness, with symbols rather than with what they signify, with the elegantly composed recipe in lieu of actual dinner.”

By gebrek aan hierdie dieper, kontemplatiewe insig teken ek maar my prentjies en hoop iemand sal dink dit is mooi.

Sonneblomme   Magallieberg PC  OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Een lewende kunstenaar wat ek ken wat dalk naby aan Huxley se ideaal van In kunstenaar kom sal Daniel Olivier wees. Sy skilderye (en sy waagmoedige, andersoortige poste op die internet) laat my dink dat, in Huxley se woorde: ‘His perception is not limited to what is biologically or socially useful. A little of the knowledge belonging to Mind at Large oozes past the reducing valve of brain and ego into his consciousness.”

Daniel Olivier

Aan die ander kant; wat is kuns? Iemand het eendag die vraag aan `n kunstenaar gevra, (het nou vergeet wat sy naam was) en toe antwoord hy: “Well, art is art, is’nt it? Still, on the other hand, water is water! And east is east and west is west and if you take cranberries and stew them like applesauce they taste much more like prunes than rhubarb does. Now, uh …now you tell me what you know.”

Nuut van my esel af

Ek was darem nie heeltemal onproduktief die laaste tyd nie. hier is die nuutste skepping van my esel af. Dit is die skildery waaraan ek die langste ooit gewerk het, amper sewe maande! Tussen hospitaalbesoeke, amper die emmer skop en bloot letargie, saam met onvrede oor die resultaat van die werk, wou dit net nie klaarkom nie. Nou is die finale veranderings aangebring. Dit is nou klaar. (Foto en raam deur Hannelie: Dankie)

Koffiekan 2Koffiekanfoor

Winter

Gedurende die koue wintermaande is die uwe nie juis op sy produktiefste nie. Aande is koud en dan sit mens liewer voor die verwarmer en kyk TV as om die kwas of die pen op te neem en iets kreatiefs aan te pak. Elke keer belowe ek myself; more-aand sal anders wees, more as die son sak gryp ek die kwas of die pen en doen iets produktiefs met my tyd, maar helaas, as ek sien dan is dit laatnag en tyd om te gaan slaap. Ek weet, dit is `n droewige stand van sake en ek is nie trots op myself nie. Volgende Winter sal dit anders wees, ek belowe.

Buite lyk die wintertuin maar skraal

034

Ek het wel `n bietjie gespeel met spoelklippe en verf terwyl ons enigste kleinkind rustig onder die kombers lê en slap.

Pip

Klipuil Ma en kind

009

Om den brode

053

Die gogga jagters

Wat `n mens nie alles sal doen om brood en botter op die tafel te kan sit nie.

DSCN1300

03062009009

In die naam van die wetenskap gaan jy op jou knieë en doen wat gedoen moet word vir volk en Vaderland.

03062009010

Voorwaar `n toegeweide span navorsers wat ek die voorreg het om mee saam te werk

03062009007

Vreedsaam en rustig op die oppervlak, die ideale plek en geleentheid vir refleksie en meditasie

015

Maar onder draai die duiwel rond, en daarom, in `n poging om die duiwel se stert te knoop, kruip ons op ons knieë rond en ontmoet soms interessante vriende, eintlik medewerkers.

048

%d bloggers like this: